修士们在最初刚开始修炼的时候,都有一个极其枯燥的练坐功的过程,从一开始坐一柱香、两柱香的时间,循序渐进,直到最后能久坐不动,达到物我两相忘的境界。
这期间磨得是心性,炼得是水磨石穿的工夫,更是让身体有一个慢慢适应的过程,久而久之习惯了,才能够忘其形而存其意,才能真正实现静心修炼。如果坐一会儿腿麻臀疼,那真是没有办法聚意凝神的。
虽然近十几年来,莫家拙矩堂研发的修炼蛋让修士们有了捷径可走,但在特殊时候,对于特殊的功法,还得靠最基础的方法。
项小牡三人来到演武场旁边的静修室内。
郑负凌很有耐心、而且很详细地开始给项小牡讲解四种姿式运转大周天的办法,(式不是错别字哦)包括其中细微的感觉差别,他都讲很十分清楚。
和包尘显比起来,这完全就是两种极端的教学风格……或者说,包尘显有教学风格吗?不存在的,因为他根本就不教徒弟……
方寸知在旁边听着,都不由得跟着试了起来。
据他所知,各个大门派和世家,大多都比较推崇自悟式的修炼方法,虽然不像包尘显那样完全甩手放羊,但也不可能手把手的去教徒弟,原因是,他们觉得教太多了会抹杀了徒弟原有的天赋,所以更重视个人的领悟。
像郑负凌这么认真仔细的前辈,真是纵观整个九州修真界,都难得见到几位啊。
郑负凌先讲了平躺和站立式,这两种没有什么特别要强调的,只需放松身体,专注于意念即可,尤其是平躺的时候不要睡着。
“这其实不是大问题。”郑负凌拿出了一个木制的小药盒:“我这儿有几枚醒神丹,吃一枚,能保证你清醒三天,想睡都睡不着。”
项小牡当即就被塞了一枚醒神丹。
然后,郑负凌又从花园宅院那边搬过来一张木质圈椅,搬入静修室内,让项小牡放松坐在圈椅中,就像平时端坐一样,背挺直,双肩放松,双手自然下垂平放于小腹前,掌心向上,拇指相抵,这个姿式与盘坐其实差不多,唯独双腿是放松下垂的。
项小牡觉得,这姿式也很轻松呢,用这坐椅式,自己至少能坐几个小时不动。
但他仔细感觉了一下,发现坐椅式的气息循环的确没有盘坐那么流畅,所以坐椅式也只能当做盘坐的补充。
最后是散盘式,就是不需要将双腿盘得那么严格。
郑负凌拿出两个蒲团,叠放在地面上,让项小牡坐在上面,说:“初入门的修士一定要用高一些的坐垫,这样可以让髋关节高于膝盖关节,就能很大程度地防止腿麻脚麻,还能保证经络循环顺畅。另外,全身关节都要摆放到正确的位置,脖颈和肩膀要放松,背部自然挺直,两臂自然下垂,下巴要微收……”
郑负凌
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