吴璘给虞丰年倒满酒,举起杯来敬道:“兄弟,你在泉州三年,我只听说你铲除了秦桧的私生子林一飞,大快人心,你告诉哥哥,在泉州还做了什么大事,泉州竟让你如此牵挂?”
吴璘的言外之意,“你在泉州是否真有屯兵?是否真的有意谋反?”
虞丰年哈哈大笑:“不瞒哥哥,泉州有我妻儿老小,我想他们了,想回去看看,就这么简单。”
“没有其他的,就这么简单!”
“其他的,还有,我在泉州三年,为泉州做了许多事情,在泉州城内修建了数十座新式学堂,哥哥你不知道,那些学堂,教的可不只是四书五经、孔孟之道……”
“不教孔孟之道,那要教些什么?”
虞丰年心情高兴,打开了话匣子:“我们的传统教育弊端太多,长此以往只能培养国家的顺民,真正的教育应该是科教兴国……跟大哥说这些,可能您一时间难以接受,简单地说,我们应该扩大教育面,不光教孔孟之道,还应该教孩子们如何修船造屋,教孩子算账,教修路修渠,教看病开药,教他们各地的语言,总之教出来的孩子应该能很好的适应社会,而不能只会写写八股文章。”
“你办的新式学堂就教你说的这写吗?”¥】长¥】风,c≥∽
“对啊!”这是虞丰年的得意之作,心无城府,侃侃而谈:“我的学堂里教的东西还不止这些,请来教学的老师也来自五行八宗、各行各业,只要是你这个行业的佼佼者。只要你有独到之处,我都能把你请过来教学。请郎中教医学,请账房先生教算术。请大将军教武艺,请木工教盖房子,什么都教,我觉得,这才是科教兴国的基础。”
“依兄弟所言,圣人之言、孔孟之道就不重要了吗?”
“我觉得没那么重要!大哥,你放眼看看,许多文人一心扑在圣贤书上,然后科举取士。点状元,点榜眼,点探花,然后呢,出来做官,多少人当了官以后,不知道为老百姓做事,只知道趋炎附势、巧取豪夺,搜刮民脂民膏。生活中四体不勤,五谷不分,做饭洗衣都不会,这样的人其实没多大用处。”
“都按你这么办。这……岂不是破坏了过家之根本?”
虞丰年大笑:“大哥,国家的根本是什么?唐太宗李世民说,君舟也。民水也,水能载舟。亦能覆舟。国家的根本不是最上面坐的是谁,而是老百姓。百姓才是国家的根本。如果君王能意识到这个根本,并为百姓多做事,做好事,国家便能长治久安,如果不然,恐怕早晚要被百姓推翻。中国数千年的历史,哪一次改朝换代不都是这样?
“但是,郡王都做了什么呢?他们都在‘愚民’,把老百姓当傻子,宣扬孔孟之道,宣扬三纲五常,什么君为臣纲、父为子纲,夫为妻纲
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