死了刘观......要知道现如今大明的国库不同于永乐二三年。现如今的大明国库，多的都快堆不下了。

　　幸亏铁路司，公路司、疏浚河道等民生工程需要不断的花钱，不然的话早就装不下了。

　　八月十八日的北京地震。

　　朱棣前脚跟走，后脚即地震。

　　文官们视为不详，想要阻止迁都。

　　然朱瞻基却发声，待院长病好，擒拿北京地龙即可。

　　文官们顿时闭嘴。朱棣大喜，赏赐朱瞻基。

　　北京地震摧毁的房屋，国库负责全面修缮，各大豪商也捐赠一些。

　　可想而知，国库的充盈。

　　这几日，秦方上朝，听到了不少的朝政。

　　立永宁寺碑的消息传到了大明，秦方顿时开始利用日月报宣传。

　　明朝在奴儿干都司所在地特林修建一座供奉观音的永宁寺。

　　永乐十一年九月二十二日，太监亦失哈于寺旁立一石碑，名为永宁寺碑，又叫永乐碑。

　　碑文竖刻，三十行，每行六十六字，正书。六、七、十二行顶二格，十一、十五行顶一格。二十行至三十行载有职官姓名，比正文低十九格起书，字体较小。碑正面额题：“永宁寺记”，横写大字正书。竖刻正书：“敕修奴儿干永宁寺碑记。”

　　碑的正面以汉字记载了明朝建置奴儿干都司、兴建永宁寺和亦失哈等巡视该地区经过等情。

　　碑的背面镌刻着女真文和蒙古文，都是正面汉字碑记的摘译。而碑阴的碑额是用蒙古文字书写，意为：“奴儿干永宁寺”。

　　碑的左右两侧，各刻有汉、蒙、藏、女真四体文的佛教“六字真言”，并附释音。其汉文为：“唵嘛呢叭口弥吽”，意为“佛法是无边的”。其它三体文字亦为此意。

　　关于死罪纳赎例的制定，秦方是想要制止的。但沉思了一夜，还是不曾发声。大明缺这点钱吗？真实情况是不缺的。但如同成祖说的

　　永乐十一年，成祖对行在刑部、都察院、大理寺的大臣们说：近来犯人中连坐、误犯者多，从情理上讲值得怜悯。若确实罪不容赦者处死；有于法当死，而于情可悯，及所犯之罪不够处死的，就令其以钞赎罪。

　　于是，三法司及户部详议后复奏：除公罪依例纪录收赎及按律该死罪，情重者依律处治。其情节较轻者，判斩罪赎钞为八千贯，绞罪及榜例死罪赎钞为六千贯，流罪赎钞为三千贯，徒罪赎钞为二千贯，杖罪赎钞为一千贯，笞罪赎钞为五百贯。

　　无线赎罪的，依前议发送天寿山种树。

　　成祖允许施行。

　　这些！是对于连坐的一种恩赐。也是秦方不曾阻拦的最重要的原因。

　　永乐十一年，浙江乌程、归安、德清三县疫，死一万零五百八十余人。

　　七月，浙江宁波府鄞县、葱溪、奉化、定海、象山五县疫，死九千一百余人。

　　疫情，这几年，大明的疫情好似从未断过。

　　这已经不是中意，西医的问题，而是应该从百姓的着手，从个人卫生，环境卫生等方面着手

　　于是秦方返回家中，写出了防治疫情十条规范，作为奏折递给圣上。

　　一、勤洗手，勤洗脸

　　二

　　三

　　“忠国公？有效吗？”

　　“有效！还请陛下推行。”

　　“准了！”

　　日月报顿时开始推行防疫十条，加强百姓们的防疫观念。

　　为了协助这防疫十条，秦方的日月超市，纷纷开始低价出售香皂，硫磺皂等洗漱用品。

　　从上至下，尽皆开始忙碌。

　　垃圾桶，开始不停的制作，实行垃圾不落地。

　　禁止随地大小便，发现随地大小便的，脱光衣服游街示众。

　　修建公共厕所

　　这一系列的措施，秦方希望能够起一点作用。

　　大明的百姓！正在飞速的增长，如若基础设施，观念达不到的话，这才是一场噩梦。

　　秦方入神机营。

　　请收藏：https://m.ll66.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）