羽承和父母告别之后,便去了起始山谷。
在这里,他要立马进行始源仪轨。
他成熟的早,很早便已经知晓了未来自己要做些什么,所以在一开始,他便已经确定好了自己要选什么方向来开启存续之力。
相比较之下,羽喜还在犹豫,他对于未来没有太多的想法,各种想法其实和普通羽人差不多。
等自己寻找一份工作,找找自己的天赋在哪,然后再进行始源仪轨,来确定自身存续之力的应用方向。
而羽悦就更加,她十分的天真,完全不会去思考那些问题。
她在意的是始源仪轨,需要残缺自己身体的一部分,让她不再那么美美的,所以她决定等长一段时间。
存续体系目前虽然还没有大的改善,但是却也在稳步推进。
羽人发现,内理数受到精神的影响很大,借此来研究精神方面。
一旦成功,或许羽人便能真正的改良存续体系,今后不需要残缺肢体,只需要配合相应精神,做出精神上的取舍便可以了。
这便是某个羽人最先发表的理论,得到了不少人的认同,并且都在想办法的推动这一点。
这段时间,因为保守和激进派的关系略微缓和,对于精神的探究,也随之略微放开。
不少羽人借助精神的研究,来研究神传下来的创世纪。
然后借助解构创世纪,来认知神到底是一个什么样的存在。
而最为重要的一点,其实是羽人对于神来说,究竟是什么样的存在。
工具?孩子?还是造物?
又或者都是?
纷纷乱乱的说法,让不少羽人的思维开拓了不少。
加上此前至美之作带来的影响,一些羽人不再追寻单纯的美。
他们开始寻求一些表达精神,和美关联不大的东西,借此创作艺术作品。
比如在这段时间,便出现了一具名为逆星的雕塑。
所谓的逆星,便是质疑之星。
逆星的雕塑,是一半异化的羽人,一半扭曲的惊异的存在。
雕塑很大,出现在正东区的那天,让不少去正东区欣赏艺术的羽人吓了一跳。
一些带着孩子去的羽人,孩子都被吓哭了。
说是被吓到连续做了很多晚噩梦。
因此,这些羽人甚至投诉了那个雕塑的制作者。
然而那个制作者却说,这一切都不是问题,或者说他的目的就是这个。
以惊异恐怖的作品,来恐吓羽人,让他们远离虚空,远离虚无!
正因为有了这些丑恶的东西,羽人们才会向往美好的存续!
这是惊惧派,还有着抽象派。
他们制作了诸多以羽人审美看来,稀奇古怪,难以表达真切事物的东西。
这個派别的人,多是独眼,他们说很多羽人都是在以视觉等感官来认知世界。
而如果抽去这些感官,将他们感知中的一些东西构造出来,便会让这些东西变得莫名其妙。
那么如果是这样,是否说明,他们对于世界的认知是错误的?
除此之外,还有着诸多的小众派别诞生。
羽人的艺术,从单纯的追求美,变成了百花齐放。
虽然其中的一些花是食人花。
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