太过浅薄,不配答对。于是便离开天庭,游历诸天万界,不知多少年。
再回到师尊边时,其师问:“出去可曾见了什么?”
天神答:“山,水。”
其师微微动容,许可他近一步坐。
此后天神又游历数年归,再与其师尊答:“此次出行,见山不是山,见水不是水。”
其师又允他更近一步。最后天神游历万方,无论天地宇宙,各个角落踏尽,再见其师长太息道:“原来山还是山,水还是水。”
其师终于大喜,自此允许这天神参与论道,二人讲说。
萧逝水其实也是这样,他刚刚落入凡间的时候,基本上还处于故事中那天神未游历万界之前,处于未见山水的境界。
而迎天峰日出悟道后,他总算是到了见山是山,见水是水的层次。对于这虚幻境的一切有了更近一步的了解。
而在他融合了自己的神源,终于提升到祖仙层次后,更深一步的感悟则缓缓降临,让他处于了见山不是山,见水不是水的层次。
现在的他,终于又开始从这虚幻境三千大世界之中剥离了自己的身份,以一种超脱般的状态观察一切。不再将自己沉溺其中。
他现在这个状态其实是有几分危险的,若是一个不小心,便可能生出心魔。他一个拥有天神道心的武者生出的心魔可决不是玩的,可以说这个世界上除了他自己,根本没有任何人能够帮他祛除。
再一种心魔外的可能,便是萧逝水从此彻底超脱欲望,舍弃所有人性。成就天庭中都属于少数的涅盘派。
一旦那样,萧逝水便将会散去全身修为,成为一种不生不死无欲无求的古怪存在。他既活着又死了,既存在却又不存在。
而这样的状态显然也并不是他想要追求的。
其实在萧逝水的角度上看,他最好的结果还是成就第三种状态,那就是依就保持本心,并且还可以有巨大的进步空间,最终让自己达到那种见山还是山,见水还是水的境界。
但这又谈何容易?
如果萧逝水可以选择的话,他九成根本就不会让自己进入这种悟道状态,实在是太过危险了。尤其是现在的他,根本就不具备天神的实力,却在这边参悟天神真谛大道,实在是有些勉为其难。
但顿悟这种东西固然难求,真的来到的时候你也无从拒绝。所以他现在只能完全打开心胸,顺应自然,爱如何便如何吧,这也是真正悟道所需要的态度。
急则功利,惊则心虚,只有不萦于心,才是真正顿悟的态度。萧逝水就这样梦幻般的感受着一切,看着一切,走着,踱着。累了随便找地方便坐,困了直接倒头便睡。也丝毫不动用体内的任何力量,直接就以一个毫无武道修为的普通人状态满无目的的随性而行,无
论东西。
一路以来,无论什么层次修为者,竟然都没有半个人能看到丝毫没有使用任何力量的萧逝水。
就仿佛他这个人根本就不存在于这个世间,独立于所有一切之外。超脱。这并不是虚幻境中凡人们所指的超脱,而是真正的,在天神意义上的超脱。一旦萧逝水能够真的成功,他的道心也便会再进一步,蹬上他以前不敢想像的中层天神境界……
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