扩大事件的影响,他将崔敦礼提为侍中,将他从长孙无忌那边拉了过來,让李勣重新上任,统领政事堂的宰相们。
长安城还在纷纷扰扰人心惶惶的动乱之中,弃市每日都有人被斩,被流放的官员队伍占满了道路,而此时的徐真却带着一家人,坐着一艘大船,來到了睦州。
当日他借助祭坛的掩护,带着妻儿登上了早已备好的船只,顺着龙首渠逃了出來,到了半路,船只却被一艘大船蛮横地冲撞,几近支离破碎。
徐真大怒,带着周沧跳上那艘船只,竟然发现倭国的使节船。
其实早在贞观十九年,即倭国的大化元年,孝德天皇即位,通过大化革新,完成了同意,将国名正式定位日本,只是当人仍旧沿用倭国之名罢了。
永徽四年,也就是日本的白雉四年,日本派遣唐大使吉士长丹、副使吉士驹、学问僧道严、学生巨世药等一百二十一人同乘一船來唐。
同时,早已在唐为使者的大使高田根麻吕等一百二十人乘另一船回归日本,这些倭国人崇尚大唐之文明,然则却又夜郎自大,见得徐真的船只弱不禁风,就冲撞了过來。
凯萨和张素灵临盆在即,受不得这等冲撞,差点危及人命,徐真愤怒难当,与周沧冲上船去,那些倭国武士纷纷怪叫着冲杀,却被徐真和周沧斩杀殆尽,高田根麻吕等使者和学生纷纷被踢入大河之中。
徐真夺了船只,仗着使者船,一路顺风顺水,來到了睦州。
陈硕真知晓徐真的计划,早早回到了睦州做足了准备,徐真等人顺利安顿了下來,凯萨和张素灵为徐真产下一子一女,生活倒也安逸。
可惜好景不长,太乙山飞升之后,徐真被视为人间地仙,诸多信徒遍访天下,寻其踪迹,陈硕真在睦州同样被视为神仙一般的人物,备受关注,久而久之,很多人便认出了徐真來。
消息传开之后,很快就送到了皇宫大内,李治冷笑连连,生怕徐真逃走,命崔敦礼前去捉拿。
崔敦礼生怕自己抵达之时徐真已经逃跑,遂命崔氏的势力暗中看守,逐渐形成了合围之势,徐真察觉到之后,千方百计想要出逃,然而却被重重围困起來。
无奈之下,徐真只能与陈硕真一同振臂高呼,以神仙之名募兵起事,二人都是享誉天下的地仙人物,一呼百应,从者数以万计。
有了这支力量,徐真和陈硕真很快就冲破了封锁,徐真率众攻陷桐庐,陈硕真则引兵两千攻陷睦州。
消息传來,举国震惊,徐真是何人也,自如军伍,百战百胜,无一败绩,出使天竺也是一人灭一国,受封镇军大将军、上柱国,四海八荒内外无人不知无人不晓。
越是如此,民众就越是追随,这些信众推举徐真为“真武皇帝”,陈硕真为“文佳皇帝”,继而又攻陷了歙
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