其发音习惯和音色,也和诸夏人有少许雷同。
而在主世界再通过对各个世界的印第安文明的研究发现,他们的文化都和春秋时期的宋国有相似之处,而且也发现了玄鸟崇拜,而且他们的羽毛头饰就是玄鸟崇拜的一种。
不过他们不是大家认为的殷人东渡过去的,而是更早之前过去的,在经过在远古入侵世界的考察,大家发现这是殷人的一支部落从白令陆峡到的北美洲。
在夏商之交的时候,白令海峡还是陆峡,也就是说亚欧大陆和北美大陆是相连的,他们就是在那个时候过去的,这些都后来发现的。
不过这些东西也足够证明诸夏和印第安都是黄种人了。
这就可以让大家更好的感同身受了。
之后那些主世界的老师们,亮出了四句话,这些话都是亚美利加总统山上的那些人说的。
他们可都是亚美利加的国父。
这四句话是:华盛顿说:“用印第安人的皮可做出优质的长筒靴”;杰佛逊说:“亚美利加必须灭绝印第安人”;罗斯福说:“只有死掉的印第安人才是好的印第安人”;林肯说:“亚美利加应每10分钟屠杀一名印第安人”。
同时老师们还把亚美利加在1818年颁布的头皮法案给抛了出来。
任何亚美利加的公民,每上缴一张12岁以上印第安男子的头皮,可以获得100美元的奖励,每上缴一张印第安妇女和儿童的头皮,可以获得50美元的奖励。
同时还把那些印第安孩子的彩色照片放了出来,那些洗得干干净净的小孩,一个个都十分的可爱,他们就和诸夏的小孩没有什么区别,都是黑头发黑眼睛,外加一身黄皮肤。
下面还写着只要把她们的头皮剥了,上缴给亚美利加政府,就可以拿到2张50美元的钞票。
同时还把亚美利加陆军名将谢里丹的日记放了出来,上面的描写极为的残忍,可是字里行间的得意已经溢于纸面了,这位“名将”,详细的记录了他所主持的历次屠杀,并将这些屠杀当成了自己的丰功伟绩。
即便是到了1891年,亚美利加的纽约时报,还采访了陆军将领,将亚美利加陆军屠杀印第安人的战绩当成“丰功伟绩”来进行大篇幅报道。
要知道那可是1891年了,大清都已经到了光绪十七年了,亚美利加那边依然在对印第安人持续屠杀。
知道1900年印第安人还剩下不到25万,要知道这可是持续了几百年的屠杀,是从五月花号出现开始就一直存在的屠杀。
即便如此还有人把这些都说成是疾病造成的,那些被赶走的文人还在说着,这一切都是假的亚美利加的人都是文明人,他们都没有杀掉多少的印第安人,一切都是疾病照成的。
而卓群表示这就是在他娘的扯淡了,因为从鸡肉卷到桑巴国,印第安人的比例都是要超过亚美利加的。
难道那些细菌和病毒还认识国境线不成么?
而且即便是疾病那也是那些殖民者自己做的。
1763年,美洲不列颠军总指挥官杰弗里·阿默斯特曾公开表示:将带有天花病菌的毛毯送给原住民部落是值得赞美的创举。
而且投降都是没有任何的意义的,最终,不管是主战派还是投降派,结果都是个死。
在一脸杀了三个世纪以后,亚美利加建立起了一个印第安人保护区,把那些人像动物一样保护起来了,当然了是不会这么说的,他们的说法是“保留地”。
而这个“保留地”内只有不到25万的投降派的后代,这已经是亚美利加境内全部的印第安人了。
曾经纵横整整一个美洲大陆,占领面积不亚于诸夏的印第安人,就只剩下这25万人了。
这节课上完以后,在学生中倒是没有多少人觉得白头鹰他们多好了,也不会再信那些人说的西方全是文明人的话了。
总之结果各个诸夏世界里除了那些认爹的人之外,都是很满意的。
这也算是虚拟世界的第一课了。
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