2)第一百二十七章 鸟能择木,木能择鸟乎?_尊师孔仲尼
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  如今想通了,第一念头肯定就是抹脖子。

  一旁的莒国败卒见状,也哭喊着跪了一片。

  “纪子!国君无道,您何必为他尽忠啊?”

  “刚开始流亡时,我们有三十多人,其中一半的兄弟都被莒国的军队杀害,又有一些葬身山涧兽腹,还有一些饿死在了路上。现如今,就剩下我们九个了啊!”

  “我们为国死难,却要遭到杀戮,天底下有这样的道理吗?”

  “我们战败,留在国内的妻儿不是被贬为罪隶,就是被他人继承。你真的甘心这样一死了之吗?”

  “您何不听一听这位君子的话呢?良禽择木而栖,贤臣择主而事。君主无道,何不侍有道之主啊?”

  “君子如若不弃,我等愿奉您为主!”

  说完,八個莒国败卒齐刷刷的跪了一片,他们脸上涕泗横流。

  纪胜出身中原,对于莒国的东夷习俗还不算了解。

  但他们这些土生土长莒人却知道战死、战败的严重性。

  东夷诸国,不通礼仪教化,遵循弱肉强食的社会法则。

  他们就算回国乖乖接受惩罚,只要他们一死,家中积累下的财富也很快会被他人掠夺,妻儿也会变成他人的妻儿。

  所以说,他们死了也等于是白死。

  与其这样,倒不如反了算了!

  宰予见到他们如此,笑得简直合不拢嘴。

  公元前六世纪,什么最值钱?

  人!

  你甚至都不用是个人才!

  你只要是个人就行。

  任何有志于图谋更进一步的英雄豪杰都在推行惠民政策。

  韩赵魏扩大田亩面积吸引民众前来耕种,齐国的田氏开仓放粮收买民心,鲁国的三桓更是厚待国人久矣。

  明眼人都知道,原野上还有大片的土地仍然没有开垦,四周的夷狄也没有征讨干净。

  如今的大周到处都是蓝海,随处都是机遇,远没有到与民争利的时候。

  也就是现在这帮人还没有放下对待野人的成见,要不然也轮不到宰予向他们兜售仁政。

  就算是八个身强力壮的野人来投,宰予都欣喜的不得了。

  更别说面前这八位,还是莒军中的精锐了!

  宰予看着他们结实的肌肉块,心中啧啧道:“这大膀子,不打铁可惜了!”

  他笑着搀扶他们起身:“诸位愿投效于我,我又岂敢不接纳伱们啊?”

  说完,他又斜睨了一眼躺在地上的纪胜。

  上一次纪胜射他的那一箭,给宰予留下了极为深刻的印象。

  如此勇士,如果不能为我所用,那也太可惜了。

  用五百年的老古董都差点把我愉悦送走,如果给他配上两千五百年后的武器……

  那还不得当场给我表演一个脑洞大开啊?

  宰予一边想着,一边搀扶败卒们挨个起身。

  他发现这些士卒虽然嘴上说着投效,但面部表情里明显還能读出些许犹豫。

  不过這也是正常,鲁、莒两国毕竟是世仇,贸贸然加

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