绰有余。”
“除此之外。若是请石门乙道尊能够亲览此法。就可以就一件疑难之事做出判断。琼石门内尚有一道奇特的机缘,是否对于归道友有用,眼下悬而未决”
“那法门动用不易,不摸清虚实,难以抉择。还请归道友理解。”
前后因果俱说完之后,姚纯上真言道:“是否同意,归道友一言而决。几位道尊绝无勉强之意。”
归无咎这才听出几分门道。自己堪比元婴境界战力的“丹中之婴”秘术,被隐宗一方错认为是修炼了什么名为“剑婴”的太古法门。
自己在金丹境圆满的状态研磨经年,本质上是因为自己道基太差的缘故;但是现在归无咎一身气机、根骨、神魂的示现之形,在旁人看来都是圆满之极的状态,无人能够看出端倪。
在隐宗诸位大能眼中,却将之当成了什么“剑婴”法门的负面作用。
据说琼石门还有一门有利于功行进境的机缘等待着自己,只是要先看一看是否对症。
归无咎略一忖度,牵动神意。将一篇法诀刻录在一枚空白玉简上,交到姚纯上真手中,道:“就是这一道法门。”
姚纯上真没想到归无咎竟然如此爽快,惊喜之余,当即立下承诺,保证秘法仅有几位道尊观览,绝不外泄云云。
归无咎却大方得很,笑言道:“姚上真也观之无妨。”
归无咎所予神通秘诀,正是妙观智大魔尊所赐法诀正文。
只是将法诀之中,本命法宝“全珠”所起的作用,顺着姚上真所谓“剑婴”的法门,更改作“剑胎真宝”;种种法力运转的法门,也通通修改成剑道之中的名词。
归无咎这么做,有恃无恐。
因为这一道法诀的根基,是修法之人成就一品金丹的极限,所炼成的金丹,处于全无实质的虚形状态,再将约束于异宝之中,可以说为归无咎量身定做。
在本土人道文明之中,练气士结成金丹,乃是依托名为“丹种”之物,与九宗道传的“玄种”异曲同工。
纵然是第一流的真传弟子,所成之丹也不过是如“龙虎抱丹术”成就的五品金丹差相仿佛。
至于金丹之品阶能够媲美一品金丹境界的,就算在天玄上真之中,能够做到的也只是极少数。
而更进一步,有着随时推移、尽可能消解淡化丹种外力这一概念,在一品之中也力求精益求精——恐怕唯有人劫道尊,才能有这等深刻的认识。
但这还不算完。有了这一重认识是一回事,真正做到又是另一回事。将之付诸实践,结成一颗通透虚丹,不留一丝外物实相,恐怕并非本土文明中任意一位人劫道尊所能及。
在此基础上,才谈得上由归无咎杜撰的“剑胎真宝”占据虚丹之位,在其中成就金丹化婴的种种变化。
后面所述,都与妙观智大魔尊所赠法诀的原文大同小异。但那是无源之水,无本之木,看法诀文字是精妙之极,但是却不可能进行实实在在的推演。
有了平钧玉叶书为凭,现在归无咎和隐宗一方,是有着相当稳固的信任的。但是纵然如此,若是自己不可告人的秘密,能够换成九真一假的“实话”,依旧是相当划算的买卖。
只是,琼石门所言的“机缘”,归无咎不知为何,忽地联想到那“琼石元浆”上去。
……
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