塑造出想要之神的最原始形态。姬象在这个开头的创造过程中,还使用了中部玉书进行塑造,于是在姬象的捏脸大法下,原本那气血凝聚成的狰狞面孔,以及如怪物一般有不对称的扭曲手臂的怨恨妖灵,转眼间就被塑造一个黑衣书生的形象。
“这样就好看多了,想要让人信奉,威严的一面是用来惩罚人的,美好的一面是用来招揽信徒的。”
“菩萨有低眉慈悲之相,也有怒目金刚之容,就是这个道理。”
在这一方面,佛教比起其他的教派更是经验老道,深刻明白要用神佛招揽信徒,就不能让神佛整天板着个脸,谁不想看到神佛对自己笑笑呢,天天一进庙门瞪着一只眼睛,虽然有助于让人忏悔,但是时间长了那些心里有小九九的人便不敢来上香了。
把这些浅信徒吓跑了,亏得还是自己啊。
这时候,塑造天神的第一阶段结束,进入到关键的第二阶段。
姬象又吐出三字,这是第二句了。
这三字落定,虚空震荡,姬象瞬间便能感应到天地间无数法界的存在!
这一阶段,重要的是如何代替原本晋升天神的过程中,王朝给予的“封正”与“国运”。借助这种加持来进行天人联系,从而使得神位上升抵达大浮黎土,成为居天之神。
在姬象的认知中,有一部分的天神就是这样升上去的,明朝最先不断加封的就是真武大帝,使真武大帝从四圣升级为帝君,就是靠着不断的封正,不断的加持,不断的分润国运,而强大的天神也会反过来庇护国家,在没有被外力打破之前,这是一个良性的循环。
然后,关羽也是其中之一,最开始梁代有江陵城皇关羽的传说,而到了宋代开始为关羽加持为天神,元代继续加封,而到了明代的加持一度中断,直至近四十年才重新开始加封。
而此时,如何代替封正与国运,所运用到的手段,除去桐柏天宫的仙咒之外,所需要的材料,既在天地之中,又不在天地之中!
姬象释放了一份伟力!世间开始变成黑白两色!
“西方梁犁恭首天帝法界!”
姬象的身上还有当初得到的西方天帝法界碎片,而这,正是代替“国运”的东西!
“将法界视为小国家,封正则是以法界之主自身的气运来代替,但是元神境界可以接引法界一部分的力量,然而天下又有几个人敢说能为法界之主?”
想要控制一方法界,哪怕是最弱小的法界,也至少要成为仙道中人,并且不是普通的天仙,至少要有太乙散数、大罗散数这种层次的道行,亦或者是飞仙之流,已经达到天仙之路的顶峰,所以凡人想要用这种法门来制造天神,是绝对的痴心妄想。
“从飞仙境界坠落下来,参悟太乙、大罗失败的散仙们,是成为法界之主的最低条件
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